oleh

Preman dan Premanisme Benalu Kehidupan Sosial ?

POSKOTA.CO – Preman dipahami sebagai jagoan jalanan yg melakukan langsung atau menjadi kepanjangan tangan untuk : memeras, menjadi backing sesuatu yang ilegal, menjadi pemerima suap. Cara yang dilakukan preman dari mempersulit mengancam menganggu hingga merusak dengan kekerasan psikis maupun fisik.

Para preman ini melakukan aksinya kepada kaum yg dianggap memiliki potensi produktifitas dan tidak memiliki kekuatan sosial atau kemampuan melawan secara fisik maupun sosial. Biasanya kaum minoritas yg paling sering dijadikan sasaran para preman.

Para preman ini tidak hanya berdiri sendiri hal ini biasanya berkaitan dg power yg scr bertingkat sesuai tingkatan kekuasaannya. Preman ini memiliki wilayah yg dijadikan arena pemalakannya, dan ada kategori tertentu juga yg menjadi sasaran pemalakannya.

Preman dengan kata lain dapat dipahami sebagai : seseorang atau sekelompok orang yg memiliki yg menikmati hasil dari keringat orang lain dng cara mengganggu mempersulit membuat ketakutan shg membuat orang yg menjadi sasarannya mau tidak mau mengikuti kehendaknya atau dg terpaksa memberi upeti kepadanya.

Preman berkembang menjadi premanisme tatkala ada kekuatan yg terorganisir atau tersistematisir untuk membuat orang lain terpaksa atau tidak punya pilihan lain kecuali mengikuti apa yg mjd kemauannya walaupun tahu cara cara itu tidak legal. Setiap potensi sumber daya akan menjadi sumber bagi munculnya preman dan premanisme.

Semakin besar sumber dayanya maka akan semakin luas dan semakin menggurita premanismenya. Secara non formal premanisme ini scr bertingkat tingkat lapis kemampuannya maupun wilayah pemalakannya. Semakin besar model premanisme ini semakin tertata dan terorganisir dg cara cara yg didukung teknologi dan diawakki para profesional yg memiliki keahlian bahkan bs saja berkaiyan dg aparat yg memiliki kewenangan.

Preman dan premanisme akan ada tumbuh dan berkembang tatkala hukum tebang pilih. Para aparaturnya masuk angin dan terbeli orientasinya bukan kerja tetapi bgm untuk menjadikan profesinya sbg pasar barter kewenangan. Wani piro oleh piro scr singkat dikatakan demikian. Dan para aparaturnya biasanya core valuenya bukan pada kinerjanya atau kompetensinya melainkan pada pendekatan personal.

Model asal ndoro senang dan pendekatan personal merajalela. Pikat dekat sikat minggat. Kira kira bgtlah spirit yg menjadikan adanya job basah dan kering. Seakan pelayanan publik menjadi pasar adu kekuatan untuk wani piro oleh piro tadi.

Preman dan premanisme pasti merupakan benalu bagi kehidupan sosial. Para kaum mapan dan nyaman pemegang kewenangan biasanya mjd spt god father bagai naga yg tiada tandingnya. Jangankan dilawan siapa saja yg ngrasani bs dibunuh hidup dan kehidupannya bukan hanya dirinya ttp juga keluarganya.

Preman mmg berjualan jasa namun ia memaksa dan membuat orang terpaksa. Keamanan bs sj diproduksi oleh preman dan premanismenya namun rasa aman tiadak ada di dalam hatinya. Apa yg dilakukan kontra produktif dan menjadi benalu bagi hidup dan kehidupan sosial. (CDL) Fajar memerah 24 juni 2021

Komentar

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *