PSKOTA.CO – Ketua MPR RI Bambang Soesatyo mengingatkan kembali akan komitmen para pemuda yang diikrarkan pada tahun 1928, lalu. Komitmen itu merupakan ikrar kebangsaan yang mendobrak sekat-sekat primordialisme, dan menuntut kesadaran kolektif untuk kemeedekaan dan kedaulatan bangsa ini.
Demikian disampaikan Bamsoet dalam Kongres Kebangsaan untuk memperingati Sumpah Pemuda 28 Oktober 2021, di Gedung MPR RI, Senayan Jakarta, Kamis (28/10/2021).Menurut Waketum Golkar, ini di tengah kemajemukan sebagai sebuah bangsa, satu-satunya cara untuk dapat bertahan dari pusaran peradaban dan dinamika zaman adalah dengan mentransformasikan setiap diri masing-masing sebagai bagian dari satu ke-Indonesiaan.
Sebagaimana pandangan Bung Karno, bahwa frase “dari Sabang sampai Merauke” bukanlah rangkaian kata- kata yang sekedar merepresentasikan entitas geografi.
Namun, menurut Bamsoet melainkan satu entitas kebangsaan, satu entitas kenegaraan, satu kesatuan tekad, satu kesatuan ideologi, dan satu kesatuan cita-cita sosial yang hidup dalam gelora semangat kebangsaan dalam membangun peradaban.”Sejarah membuktikan, bahwa mustahil membangun peradaban tanpa adanya semangat kebersamaan. Semangat inilah yang menjiwai, dan menjadi sumber inspirasi bagi penyelenggaraan Kongres Kebangsaan pada hari ini,” jelas Bambang Soesatyo.
Untuk itu, ia menyambut gembira atas penyelenggaraan Kongres Kebangsaan ini, mengingat penyelenggaraannya dilakukan oleh Aliansi Kebangsaan bersama MPR RI, Forum Rektor Indonesia (FRI), dan para mitra lembaga, di antaranya: Asosiasi Ilmu Politik Indonesia (AIPI), Yayasan Suluh Nuswantara Bakti (YSNB), Himpunan Pengusaha Muda Indonesia (HIPMI), serta Media KOMPAS.
Lebih lanjut Bamsoet sependapat dengan pernyataan Nicolaus Driyarkara sebagaimana dikutip Yudi Latif, bahwa Pancasila adalah soal perjuangan. Pancasila adalah soal keyakinan dan pendirian asasi. Pancasila tidak akan bisa tertanam dalam jiwa rakyat. “Jika kita sendiri masing-masing tidak berjuang. Baik untuk masyarakat dan negara, maupun untuk setiap individu, usaha penanaman Pancasila harus berjalan terus-menerus, tak ada hentinya. Tak seorang pun akan menjadi Pancasilais, kalau dia tidak membuat dirinya Pancasilais,” ujarnya.
Menurut Bamsoet, dalam perspektif Pancasila, peradaban Indonesia sebagai puncak perkembangan kebudayaan nasional merupakan kerangka operasional dalam pembangunan tiga ranah kehidupan bangsa, yaitu: (1) ranah mental spiritual (tata nilai), yang menegaskan pentingnya penguatan visi spiritual peradaban, dan menjaga terpeliharanya etos, etika, dan mindset sebagai “jiwa” budaya peradaban; (2) ranah institusional-politikal (tata kelola), yang mengamanatkan pentingnya pengelolaan manajerial pemerintahan dan ketepatan desain kelembagaan institusi negara, agar tidak terjadi “salah urus” dalam kehidupan berbangsa dan bernegara; dan (3) ranah material-teknologikal (tata sejahtera), yang menempatkan keadilan material dan kesejahteraan umum sebagai landasan fundamental dalam membangun ketahanan dan kebajikan sosial.
Dalam pandangan global, hingga abad ke-20, banyak pakar sejarah terkemuka, di antaranya Johann Gustav Droysen, George Frederick Hegel, Karl Marx, Oswald Spaengler, dan Goldwin Smith, yang meyakini, bahwa sejarah adalah proses linear menuju kemajuan. Namun jika dicermati lebih dalam, rujukan fakta sejarah justru mengindikasikan bahwa sejarah peradaban bersifat dinamis.
Menurut Bamsoet, kemampuan untuk mempertahankan dan membangun peradaban akan sangat dipengaruhi oleh kemampuan setiap negara untuk belajar dari masa lalu, dan melakukan adaptasi dan inovasi untuk masa depan. Namun jauh lebih penting dari itu, adalah kemauan untuk membangun jatidiri dan karakter kebangsaan, sebagai landasan fundamental agar tidak mudah limbung oleh turbulensi peradaban. (timyadi)
Komentar